La bibbia è parola di Dio?

(SimonLeBon), 23/02/2017 21.25:

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Mi butto nella conversazione in corsa... qualcuno dice l'insoddisfazione, altri la mancanza di risposte da parte della scienza, altri ancora l'interiorità.
Per Paolo la Bibbia da molte risposte.

Simon

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Umberto6969, 23/02/2017 21.45:

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Tornando alla bibbia parola di Dio
Giovanni 1.1 CEI
[1] In principio era il Verbo, il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio.
Confrontatelo con la vostra bibbia è diverso.
Ora a me chi ha ragione o torto non interessa, quello che mi interessa è che Dio dice due cose diverse.
Quindi quante parole ha Dio?

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barnabino, 23/02/2017 21.54:

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Caro Umberto... il problema è che il testo di Giovanni è in greco mentre tu citi delle traduzioni, le traduzioni sono molte ma il testo greco è uno solo, quale sarebbe il problema?

Shalom

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Umberto6969, 23/02/2017 21:45:

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Tornando alla bibbia parola di Dio
Giovanni 1.1 CEI
[1] In principio era il Verbo, il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio.
Confrontatelo con la vostra bibbia è diverso.
Ora a me chi ha ragione o torto non interessa, quello che mi interessa è che Dio dice due cose diverse.
Quindi quante parole ha Dio?

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(SimonLeBon), 23/02/2017 22.02:

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Caro Umberto,
La Bibbia che tu hai citato è scritta in greco.
Se tu leggi diverse traduzioni, troverai frasi diverse.

Ti stupisci?
Dio ha solo una parola, la Sua.

Simon

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Aquila-58, 23/02/2017 22:05:

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la cosa fondamentale da capire è che dobbiamo leggere quel "theos" attribuito alla Parola o al Verbo all' interno del paradigma giudaico e biblico, non con "letture" dogmatiche posteriori...

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Umberto6969, 23/02/2017 22.11:

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Si ma io non sono ne greco ne ebreo o altro
Io leggo una bibbia e mi da un concetto, ne leggo un altra e mi da un altro concetto, magari se ne leggo una terza chissa.
Io lettore mi chiedo come è possibile tre cose diverse? Se la parola di Dio è unica cosa c'è che non quadra?

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Umberto6969, 23/02/2017 22.51:

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Ripeto non devo essere un professore e studiare il greco. La bibbia è per le persone comuni.
Se sono diverse una dall'altra, la persona comune che pensa che Dio ha più di una parola?
Dov'è finita l'unicità della parola di Dio. A me sembra, come il mercato della frutta ogni religione grida per far si che vai al suo bancone.

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Umberto6969, 23/02/2017 22.51:

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Ripeto non devo essere un professore e studiare il greco. La bibbia è per le persone comuni.
Se sono diverse una dall'altra, la persona comune che pensa che Dio ha più di una parola?
Dov'è finita l'unicità della parola di Dio. A me sembra, come il mercato della frutta ogni religione grida per far si che vai al suo bancone.

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Umberto6969, 23/02/2017 22:11:

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Si ma io non sono ne greco ne ebreo o altro
Io leggo una bibbia e mi da un concetto, ne leggo un altra e mi da un altro concetto, magari se ne leggo una terza chissa.
Io lettore mi chiedo come è possibile tre cose diverse? Se la parola di Dio è unica cosa c'è che non quadra?

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Umberto6969, 23/02/2017 22:27:

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E questo solo per virgole e singole parole, pensate poi quando togono o aggiungono libri.
Una bibbia dice cose diverse da un altra, quindi Dio dice due cose?
No Dio non centra nulla, è l'uomo che decide cosa mettere e perché.
Dio deve dire o fare o magari avvalorare un concetto che io ritengo unico. Trinità si-no
Paradiso subito o dopo il giudizio divino.

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Argo.50, 24.02.2017 07:45:

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Venerdì 24 febbraio

La mia parola avrà sicuro successo in ciò per cui l’ho mandata (Isa. 55:11)

Pensiamo a come la predicazione della buona notizia è collegata all’amorevole proposito di Geova per l’umanità. Era intenzione del Creatore che gli esseri umani abitassero la terra senza morire mai, e anche se Adamo peccò tale proposito non è mai cambiato. Al contrario, Geova ha disposto che gli esseri umani fossero liberati dalla condanna del peccato e della morte. In armonia con tale proposito, Gesù venne sulla terra e cedette la sua vita in sacrificio per gli esseri umani ubbidienti. Ma per poter essere ubbidienti è necessario comprendere ciò che Geova richiede. Per questo motivo Gesù insegnò alle persone ciò che Dio richiede da noi e comandò ai suoi discepoli di fare lo stesso. Aiutando gli altri a riconciliarsi con Dio, diamo un contributo diretto a questa amorevole disposizione volta a liberare l’umanità dal peccato e dalla morte. Diamo anche prova del nostro amore sia per gli altri che per Geova, “il quale vuole che ogni sorta di uomini siano salvati e vengano all’accurata conoscenza della verità” (1 Tim. 2:4). w16.01 5:15, 16

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