Caro Adriano,
Per quanto riguarda il concetto di generazione eterna oltre ad evincersi dalle Scritture e dalla logica fu evidente già dai discepoli di Giovanni martiri della chiesa, fino ad Origene
Le scritture non conoscono alcun concetto di "generazione" in senso metafisico, Dio è visto semplicemente come il creatore di ogni cosa, non si accenna al concetto di generazione se non come metafora della creazione. In quanto a Origene non era certo un discepolo di Giovanni, dato che visse circa un secolo dopo, e le sue considerazioni sulla "generazione eterna" del Logos si fondano soprattutto su considerazioni di tipo filosofico.
Paolo disse che per le generazioni precedenti il figlio di Dio era un mistero, non sorprende quindi che lo fosse l'intera trinità
Non mi pare che Paolo si riferisse alla
natura di Dio, che egli riteneva invece molto chiara.
Il paraklito lo Spirito Santo avrebbe fatto conoscere ogni cosa ed infatti dalla pentecoste in poi lo ha fatto
Infatti i testi
ispirati non accennano alla trinità, quelle che portarono alle formulazioni dogmatiche sono speculazioni successive, degnissime espressioni del pensiero umano ma a mio parere non vincolati.
Shalom
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