Roma, 14 dicembre 2008 III Domenica di Avvento

Roma, 14 dicembre 2008

III Domenica di Avvento

Introduzione. La liturgia di oggi, domenica della gioia, ci scaraventa addosso quattro imperativi necessari per mettere in atto un programma di vita personale e sociale, con l’unico scopo di scoprire la presenza di un illustre Sconosciuto che sta in mezzo a noi.

A. Quattro imperativi necessari:
“Fratelli state sempre lieti, pregate incessantemente … esaminate ogni cosa, tenete ciò che è buono … (perché) il vostro spirito, anima e corpo, si conservi irreprensibile per la venuta di nostro Signore Gesù Cristo”. (2ª lett.).
S. Paolo dunque, perché la venuta del Signore, (in occasione del Natale, della morte e del Giudizio finale), non sia vana, ma efficace per ciascuno di noi, ci ordina:
1. State sempre lieti
2. Pregate incessantemente
3. Esaminate ogni cosa, cioè non lasciatevi condizionare dal “conformismo”
4. Tenete ciò che è buono; in altre parole abbiate una illuminata capacità di discernimento.

Riflessione. Come attuare questi difficili imperativi esistenziali, in un momento storico, nel quale molte certezze e speranze teologiche, sono state seriamente compromesse e sono esplose a causa della:
a. Secolarizzazione
b. Permissività morale
c. Massificazione
d. Utopia tecnologica che promette facili paradisi
e. Minaccia demografica
f. Corsa al benessere e all’edonismo
g. Inquietudine politica, sociale ed economica
h. Burocratizzazione della vita civile
i. Solitudine e incomunicabilità
j. Nevrosi del traffico, delle varie evasioni nella droga, nella pornografia, nella violenza e nel suicidio.

Riflessione. Questo programma ci viene reso più facile da uno speciale “look” di abbigliamento: le vesti della salvezza, che corrispondono alla volontà di Dio Padre, il quale vuole, che nessuno vada in rovina, ma si lasci salvare da Lui. Il Santo Curato d’Ars diceva:< Nel cuore di chi si lascia salvare da Dio, è sempre primavera>.

B. Un serio programma di vita: “ Il Signore mi ha consacrato con l’unzione; mi ha mandato a portare il lieto annunzio ai poveri, a fasciare le piaghe dei cuori spezzati, a proclamare la libertà degli schiavi, la scarcerazione dei prigionieri, a promulgare l’anno di misericordia del Signore …”. (1ª lett.).
Si tratta dunque di un avvincente progetto di vita:
1. sia sul piano personale con il :
a. portare il lieto annunzio ai poveri, accogliendo la Parola salvifica del Signore, venuto non per i giusti, ma per i peccatori, che agli occhi suoi, sono i veri poveri.
b. Fasciare le piaghe dei cuori spezzati, sapendo offrire una parola di conforto e di speranza a quanti possono aver bisogno di noi.
2. sia sul piano sociale, promuovendo la cultura della:
a. libertà degli schiavi, soprattutto quella in ordine alla prostituzione e alla droga
b. misericordia e del perdono, piuttosto, che della violenza e della vendetta.

Riflessione. Come esercitare questa duplice missione in quanto discepoli di Cristo?
Risposta. Nel primo caso:
a. Con la carità intesa come amore, attenzione, dedizione, comprensione verso tutti, specialmente, verso coloro, che – come fece notare la Madonna alle nozze di Cana – “ non hanno più vino”, cioè non hanno più riferimenti assoluti e trascendenti.
“ la carità la si ottiene gratis” diceva S. Agostino:< tenetela, abbracciatela: niente è più dolce di essa. Se è tale, quando se ne parla, quale sarà il suo pregio, se posseduta?> (Dal Commento alla prima lettera di S. Giovanni).
Nel secondo caso:
b. Col darci da fare in tutti i modi, perché sul piano sociale, scompaiano tutte le schiavitù in tutte le loro forme possibili, (Es. prostituzione, pornografia, droga ecc.) sottraendo a ciascuna la nostra personale partecipazione attiva.
“ Ovunque un uomo soffre, là c’è Cristo che al suo posto, aspetta te; e ovunque un uomo soffre, là ci deve essere il cristiano al suo fianco”, (Giovanni Paolo II, Messaggio natalizio 1979) finchè l’uomo che soffre non avverte accanto a sé la dolcezza della famiglia di Dio e la gioia della famiglia umana.

C. Scoprire un illustre Sconosciuto presente in mezzo a noi.
“ Giovanni venne … per rendere testimonianza alla Luce, perché tutti credessero per mezzo di Lui. Egli non era la Luce, ma doveva rendere testimonianza alla Luce …
( Agli emissari dei farisei) Egli rispose:< In mezzo a voi, sta uno che voi non conoscete!>” (3ª lett.).

Questo illustre Sconosciuto, nonostante duemila anni trascorsi dalla sua comparsa nella storia, è creduto da pochi, ma ignorato e bestemmiato da molti. Egli è stato, è e sarà fino alla fine del mondo, il più strepitoso segno di contraddizione. Allora in mezzo al marasma e alla ridda di voci e di giudizi nei suoi confronti, come riconoscerlo oggi presente in mezzo a noi?
Risposta.
1. Prendendo coscienza di non essere noi la Luce, quando invece siamo semplici lampade e quindi bisognose di Lui, che è la sorgente di Luce infinita.
2. Rendendo testimonianza a Lui, che, essendo la vera Luce, deve trasparire a tutti coloro, che guardano i nostri comportamenti.
3. Manifestando con parole ed opere, che Cristo, l’illustre Sconosciuto, volenti o nolenti, è l’unico Regista credibile della storia.
Riflessione. Di questa credibilità era convinta una bimba, che nella sua innocenza, scrisse questa simpatica lettera, pubblicata dal giornale “La Stampa” del 24/XI/1974, nella rubrica “ Specchio dei tempi”. Eccone alcune battute:< Caro Signore, Lei ci deve aiutare; viviamo in un mondo troppo brutto, troppo crudele, pieno di disgrazie, di rapimenti, tutto fa paura in questo mondo, che l’uomo ha costruito e, che l’uomo sta distruggendo! … Lei Signore, ci deve aiutare perché noi crediamo ancora in Lei, ed è in Lei che affidiamo il nostro futuro, la nostra vita e tutto ciò che ci appartiene. Mi creda, Signore, io sono una bimba, che ha fiducia in Lei>.

Conclusione. Il nostro compito di credenti non si esaurisce solo col riconoscere la presenza di Cristo in mezzo a noi, ma anche col dimostrare con la nostra vita, che solo Lui può essere la salvezza del futuro di tutti.

Don Remo Bonola