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Angelo Serafino53, 19/06/2021 21:45:
Partiamo dall'ultima osservazione.
La conoscenza della trinità non può essere rilevante , perchè coloro i quali nati prima della definizione della stessa sarebbero stati esclusi dal beneficio della salvezza .
1) risposta.
La salvezza dell'umanità venne offerta nella persona del Cristo, mediante la sua morte e resurrezione.
Cosa significa che coloro nati prima della stessa non ottennero il beneficio ?
2) La conoscenza delle tre persone sebbene non definite, era stata sollecitata dal momento che si invitava a battezzare nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo.
3) Si invitavano pertanto le generazioni successive ad approfondirne le relazioni. In caso contrario avrebbe potuto dire Battezzando nel nome di Geova senza menzionare nessun altro.
4) Nonostante io avessi chiesto negli anni passati, quale valore rivestiva per Voi il battesimo?
Mi si rispondeva che per Voi era un patto, una richiesta a Geova di una buona condotta.'
5) Non mi si diceva nulla della risurrezione del Cristo, dell'azione dello Spirito Santo (quindi , oltre a Geova hanno ruoli importanti sia l'uno sia l'altro) non Parlo dell'acqua perchè non rientra nel tema.
6) Ora la bibbia non ne parla. Ma non ha posto veti neanche su di Voi dal momento che la definizione di Spirito Santo sia la
Potenza attiva di Dio.
7) Per finire , pur se nel passo, non emerge una superiorità o inferiorità dell'uno rispetto all'altro, tuttavia emerge la necessità di officiare il battesimo nel nome e del Padre e del Figlio e dello Spirto Santo.
Per la prima volta viene menzionata insieme, non più separatamente ma insieme.
Quindi non significa nulla? Se pur avendo un unico progetto , cooperanti , ognuno di essi possa aver un ruolo specifico così come nel battezzando in tutto il resto, dalla creazione alla redenzione, dalla salvezza alla vita eterna ?
A questo punto per operare tutto ciò non era necessario nè il Figlio ne lo Spirito Santo, sarebbe bastato solo Geova.
8) Eppure la bibbia non sembra dire questo. Pace e serenità