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Canone dell'AT

Last Update: 8/5/2020 10:47 AM
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7/23/2020 9:34 PM
 
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barnabino, 23/07/2020 21:16:




Ma infatti noi lo consideriamo buono anche per il testo dell'AT, ma non si vede che rapporto abbia un singolo codice del IV secolo con la canonicità nel I secolo.


La relazione consiste nel fatto che questo canone è molto più vicino al primo secolo rispetto al tuo canone dell'anno mille.



Certo, il Logos "non fa testo" e quando citava la Legge e i Profeti secondo te citava testi a casaccio... ma non diciamo eresie. E ppo dici che nel I secolo la LXX era un "canone fissato"? E chi lo direbbe, Giuseppe Flavio non pare neppure conoscerlo questo canone, pensa un po'.


Giuseppe Flavio non fa testo dato che non era un cristiano. Paolo, in quanto cristiano, lo conosceva e lo citava. Più prova di questa cosa cerchi.
Certo che Gesù citava la legge e i profeti, ti risulta per caso che la LXX non parla di legge e profeti?
Se Gesù conosceva un canone consolidato tra gli ebrei non si capisce perchè gli stessi ebrei, che hanno ucciso Gesù, hanno fissato il canone dopo la sua morte e risurrezione.
Capisci che la tua tesi è semplicemente ridicola?
Nessuno da che canone conoscesse Gesù e gli autori del NT gli fanno citare la LXX. E' veramente incredibile come si debba continuare a discutere di un tema che non ha ambiguità: la cristianità da sempre ha consultato la LXX per il VT e nessuno può dire quali libri Gesù conoscesse della LXX. Ma anche se non conosceva la Sapienza non si capisce per quale motivo non debba essere un libro ispirato dato che lo conosceva sicuramente Paolo.
Ci sono tanti indizi che senza dubbio dicono come la LXX fosse il canone dei cristiani del primo secolo e tu continui che non è cosi solo perchè Gesù non conosceva la Sapienza, come del resto non conosceva neanche il canone a lui posteriore. Sicuramente conosceva alcuni libri, ma questo non significa nulla circa la canonicità della LXX.



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