barnabino, 10/06/2019 17.29:
Siamo sempre alle solite, non devi aspettarti dalla Bibbia spiegazioni scientifiche di eventi naturali. Non era l'obiettivo dell'autore che non stava scrivendo un testo di storia naturale ma un testo di teologia in linguaggio poetico. Di certo quando dice che "Egli sospende la terra sul nulla" descrive un'immagine con cui sarebbe d'accordo anche la scienza moderna, al di là delle conclusioni teologiche dell'autore sui motivi per cui sia in quella posizione.
Senza offesa, ma dai una botta al cerchio e una alla botte a seconda della convenienza del momento.
La scienza non ammetta da nessuna parte che un qualsiasi dio possa tenere sospesa la terra nel vuoto. La terra non ha bisogna di Geova per girare attorno al sole. Semmai Dio ha creato la legge di gravitazione universale, ma il moto della terra nel vuoto è spiegato da questa legge e non certo dall'ipotesi che c'è Dio che la spinge.
Per il resto nella frase "sospende la terra sul nulla" non c'è nulla di teologico, è solo un tentativo di spiegare il motivo per cui la terra non cade come tutti gli oggetti.
Nulla ci dice che questa barriera sia solida o di cristallo, per quanto ne sappiamo la volta celeste potrebbe indicare l'atmosfera gassosa (dunque non il vuoto) che costituisce una naturale barriera contro eventuali corpi celesti e radiazioni solari. Capisci che se vogliamo cercare interpretazioni le troviamo senza Aristotele, ma capisci anche che sono speculazioni tanto quanto lo erano quelle della tua chiesa che vi leggeva Aristotele.
Come fai a volare così tanto con la fantasia? Genesi dice che il riqià serve per dividere le acque e tu la fai diventare una barriera contro i meteoriti, cosa completamente falsa dato che in passato hanno causato l'estinzione dei dinosauri?
Qui gli unici che fanno speculazioni siete tu ed Aquila, che cercate di dare spiegazioni scientifiche ad un racconto che voi stessi dite essere poetico. Lasciamo a Genesi il ruolo mitologico e lasciamo alla scienza il compito di spiegare le effettive origini dell'universo.