viceadmintdg1, 22/05/2019 18.49:
La chiave di interpretazione la troviamo in VANNI, autorevole biblista. Egli fa notare che troviamo questo stesso linguaggio simbolico sia nel Vangelo di Giovanni sia nell'Apocalisse che presenta due realtà contrapposte:
1) positiva: la donna vestita di sole e la Gerusalemme celeste, che alla fine trionferà;
2) negativa: la prostituta e la Babilonia diabolica, destinata alla sconfitta finale.
Apocalisse dice donna non per sminuire Maria, ma come un insieme di simboli: la donna simboleggia il popolo di Dio, e nello stessi tempo la sposa dell'Agnello cioè della Chiesa.
Ecco le basi bibliche: i profeti paragonano il popolo di Dio a una sposa, a cui Dio è fedele nonostante i suoi adulteri e prostituzioni. S. Paolo chiama la Chiesa sposa di Cristo. Tra gli altri simboli, la donna significa anche Maria madre di Gesù
I profeti, a proposito di "donne", parlarono anche di una simbolica “moglie” di Dio con le seguenti parole:
“
1 Esulta, o sterile che non hai partorito,
prorompi in grida di giubilo e di gioia,
tu che non hai provato i dolori,
perché più numerosi sono i figli dell'abbandonata
che i figli della maritata, dice il Signore.",
"
5 Poiché tuo sposo è il tuo creatore,
Signore degli eserciti è il suo nome;
tuo redentore è il Santo d'Israele,
è chiamato Dio di tutta la terra. "
e ancora ““
Tutti i tuoi figli saranno discepoli del Signore,
grande sarà la prosperità dei tuoi figli” (Isaia 54:1,5, 13 CEI)).
Gesù citò questa profezia e spiegò che quei figli erano i suoi fedeli seguaci: “
45 Sta scritto nei profeti: E tutti saranno istruiti da Dio. Chiunque ha ascoltato il Padre e ha imparato da lui, viene a me. “ (Giovani 6:45 CEI).
Ci torneremo per capire chi è realmente la "donna" dell’ Apocalisse e della Genesi, nella conclusione della trattazione..
segue la conclusione, a presto
[Modificato da Aquila-58 27/05/2019 20:01]