Pino2019 29/11/2019 07.27
Dio NON lo riempie di sventure gli prennuncia semplicemente quali saranno le conseguenze del suo errore.
Da: "Il mio libro di racconti biblici"
RACCONTO 62
Problemi in casa di Davide
Geova è molto adirato con Davide. Manda quindi il suo servitore Natan a parlargli dei suoi peccati. Qui puoi vedere Natan che parla a Davide. Davide è molto addolorato per ciò che ha fatto, per questo Geova non lo mette a morte. Geova però gli dice: ‘Siccome hai fatto queste cose cattive, avrai molti problemi in famiglia’. E che problemi ha Davide!
Prima muore il figlio di Betsabea. Poi Amnon, figlio primogenito di Davide, fa in modo di trovarsi solo con sua sorella Tamar e la costringe a fare l’amore con lui. Absalom, un altro figlio di Davide, si adira tanto che uccide Amnon. In seguito Absalom conquista il favore di molti del popolo e si fa eleggere re. Infine Davide vince la guerra contro Absalom, che viene ucciso. Davide ha davvero molti problemi.
Credo basterebbe un pò di logica e buon senso per comprendere che i
problemi di Davide sono causa specifica delle cose cattive fatte:
è una punizione mirata al suo gesto e non certo delle conseguenze
a livello generale.
Se vado a 150 Km orari in auto e qualcuno mi dice che prima o poi mi schianterò e poi ciò accade secondo te il responsabile è colui che lo aveva previsto?
L'esempio non è pertinente. Lo sarebbe stato se Dio avesse detto: "Se
fai queste cose cattive, prima o poi potresti avere molti problemi in
famiglia".
Invece l'affermazione di Dio è categorica.
Possibile che non si riesca a capire che i nostri errori portano a a conseguenze e NON è colpa di Dio se ciò accade?
Se qualcuno ci avvisa di un pericolo e non ne teniamo conto e poi ci facciamo del male la colpa è di chi ci ha avvertito?
Mi chiedo se anche altri adulteri, che non si chiamavano Davide, ma
che condividevano la stessa situazione peccaminosa, abbiano subito le
stesse conseguenze; (...perdono, figlio ucciso dalla malattia,
famiglia colpita per sempre da morti violente, sventure procurate,
mogli date ad altri...).
Si ma come già detto spesso nelle sacre scritture si afferma che Dio fa qualcosa nel senso che semplicemente lo permette.
Non mi sembra questo il caso.
Ciao.
Aquila-58 29/11/2019 08.31
forse (ma ne dubito....), riuscirai a capire che la dinastia davidica era depositaria di tutte le promesse messianiche (1 Cronache 17:11-14), quindi Geova non poteva certo far lapidare Davide.
Quindi, per i suoi, diciamo, "interessi personali", trasgredisce le
sue stesse leggi.
E quegli adulteri che forse potevano anche essersi pentiti? ...Per
loro niente perdono?
Ma Giacomo non scrive forse, che presso Dio "non vi è variazione di
volgimento d'ombra"?
Aquila-58 29/11/2019 09.11
Ti è stato solo detto che Dio ha permesso loro di riportare nella sua parola anche delle loro opinioni e delle loro aspettative....è completamente diverso.
E come fai a sapere quando sono ispirazioni e quando invece opinioni?
Perché capisci bene che, se in questo caso fossero semplici opinioni
personali, non le puoi citare come prove a favore delle tue tesi.
Ciao.