 12/11/2018 13:59 |
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Angelo Serafino53, 12/11/2018 13.07:
Grazie
La problematica stava nella definizione di "anno profetico" ( non biblica ) . Più corretto definirlo "tempo" profetico. Ogni tempo corrisponde a 360 giorni ma quando fai la conversione da giorno ad anno ( un giorno per un anno ) , l'anno , per definizione lo devi considerare da 365 giorni , quindi 7 "tempi" profetici diventano 2520 giorni ma quando li converti in 2520 anni ciascun anno diventa per "definizione" anno "astronomico" di 365 giorni ciascuno. Probabilmente è a causa di questa confusione nella conversione da misura profetica a misura astronomica che i primi studenti biblici sbagliarono dei calcoli sul periodo del ritorno di Cristo |
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| 12/11/2018 14:07 |
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| | | OFFLINE | Post: 4.141 | Città: BOCA | Età: 52 | |
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Ad esempio gli Israeliti dovettero vagare nel deserto per 40 anni scontando la punizione "un giorno per un anno" . Nel loro caso il singolo giorno diventava un anno astronomico. Cosi peregrinarono nel deserto dal 1513 al 1473. Nello stesso modo i 2520 giorni dei 7 tempi profetici (da 360 giorni ciascun tempo ) diventano 2520 anni astronomici ( da 365 giorni ) che vanno dal 607 al 1914
[Modificato da claudio2018 12/11/2018 14:10] |
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| 12/11/2018 14:16 |
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claudio2018, 12/11/2018 13.59:
Grazie
Probabilmente è a causa di questa confusione nella conversione da misura profetica a misura astronomica che i primi studenti biblici sbagliarono dei calcoli sul periodo del ritorno di Cristo
non so a quale sbaglio ti riferisci forse a questo?
wol.jw.org/it/wol/d/r6/lp-i/1101988018?q=anno+zero+studen... |
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| 12/11/2018 15:10 |
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Angelo Serafino53, 12/11/2018 14.16:
La questione dell'anno zero fu un errore di calcolo ma più che altro mi riferivo al fatto che se biblicamente un "tempo" profetico è di di 360 giorni potevano cadere nel tranello di continuare a mantenere il numero 360 anche dopo che avevano convertito questi giorni in anni secondo la regola "un giorno per un anno"
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www.lafinedelmondo.eu/profezie-mai-avverate/profezie-fine-mondo-1655-1925/fine-del-mondo-1878-charles-taze-ru...
"Per qualche tempo condivise, almeno in parte, alcune affermazioni di Barbour , un cristiano avventista, sul ritorno di Cristo. Russell collaborò con Barbour al giornale di quest'ultimo: l' Herald of the Morning ("l'Araldo del mattino").
Era proprio in queste pagine che pubblicò diversi articoli sulla fine del mondo.
Propose prima il 1874, poi 1878, successivamente nel 1914"
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La data di mezzo , il 1878 , potrebbe ( dico "potrebbe" ) essere stata calcolata sulla base del concetto che i 2520 giorni diventavano 2520 anni da 360 giorni ciascuno ( ovvero 2520 tempi profetici )
Calcolando 2520 anni "astronomici" secondo il significato biblico della parola "ANNO" si giunge invece al 1914 la terza data proposta da Russel
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Guarda , ma mi pare che quando la Bibbia usa la parola "anno" si riferisce all'anno lunisolare da 365 giorni mentre quando usa la parola "tempo" si calcola da 360 giorni in base alla suddivisione proposta da Rivelazione. Mi pare che anche in Daniele non viene detto che Nabucodonosor fu esiliato per pazzia per 7 "anni"ma per 7 "tempi"
Ciao |
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| 12/11/2018 15:45 |
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claudio2018, 12/11/2018 15.10:
"Per qualche tempo condivise, almeno in parte, alcune affermazioni di Barbour , un cristiano avventista, sul ritorno di Cristo. Russell collaborò con Barbour al giornale di quest'ultimo: l' Herald of the Morning ("l'Araldo del mattino").
Era proprio in queste pagine che pubblicò diversi articoli sulla fine del mondo.
Propose prima il 1874, poi 1878, successivamente nel 1914"
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La data di mezzo , il 1878 , potrebbe ( dico "potrebbe" ) essere stata calcolata sulla base del concetto che i 2520 giorni diventavano 2520 anni da 360 giorni ciascuno ( ovvero 2520 tempi profetici )
Calcolando 2520 anni "astronomici" secondo il significato biblico della parola "ANNO" si giunge invece al 1914 la terza data proposta da Russel
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Ciao
Per il 1914, E.B. ELLIOT predicatore battista aveva già attirato l'attenzione su questa data nel 1844 come possibile data della fine dei sette tempi. Poi trentadue anni dopo, fu ripresa da RUSSELL & Company. Non è farina del suo sacco.
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La vita è piacevole. La morte è pacifica. È la transizione che crea dei problemi.
Isaac Asimov
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| 12/11/2018 15:50 |
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| | | OFFLINE | Post: 4.141 | Città: BOCA | Età: 52 | |
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verderame.1958, 12/11/2018 15.45:
Per il 1914, E.B. ELLIOT predicatore battista aveva già attirato l'attenzione su questa data nel 1844 come possibile data della fine dei sette tempi. Poi trentadue anni dopo, fu ripresa da RUSSELL & Company. Non è farina del suo sacco.
Si si questo l'avevi gia' scritto ma io non dico che il 1914 l'avesse inventato Russel . È una data desumibile dallo studio delle scritture prendendo come data fondamentale il 537 aev e come letterali i 70 anni di desolazione. Comunque grazie |
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| 12/11/2018 15:52 |
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Sei sicuro che Russell si rifacesse ad Elliot (non ci sarebbe nulla di male d'altronde) o è solo una congettura?
Shalom --------------------------------------------------------------------
Sijmadicandhapajiee, gente per cui le arti stan nei musei - Paolo Conte
FORUM TESTIMONI DI GEOVA |
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| 12/11/2018 16:57 |
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| | | OFFLINE | | Post: 8.016 | Città: BARI | Età: 70 | TdG | |
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Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: claudio2018, 12/11/2018 15.50:
Si si questo l'avevi gia' scritto ma io non dico che il 1914 l'avesse inventato Russel . È una data desumibile dallo studio delle scritture prendendo come data fondamentale il 537 aev e come letterali i 70 anni di desolazione. Comunque grazie
Già nel 1823 John A. Brown, la cui opera fu pubblicata a Londra, aveva calcolato che la durata dei “sette tempi” di Daniele capitolo 4 era di 2.520 anni.
wol.jw.org/it/wol/d/r6/lp-i/1101993012?q=Brown&p=par |
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| 12/11/2018 18:27 |
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Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Angelo Serafino53, 12/11/2018 16.57:
Già nel 1823 John A. Brown, la cui opera fu pubblicata a Londra, aveva calcolato che la durata dei “sette tempi” di Daniele capitolo 4 era di 2.520 anni.
wol.jw.org/it/wol/d/r6/lp-i/1101993012?q=Brown&p=par
Si ma lui non sapeva da dove cominciavano questi 2520 anni, non menzionava il 1914, al contrario di Elliot.
Comunque è curioso che altri(appartenenti a Babilonia la Grande) abbiano additato questa data importante per i cristiani, allorché Russell paragonato a Giovanni il battista, lui additava altre date, e in seguito alla non realizzazione, dovette cambiare intendimento.
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La vita è piacevole. La morte è pacifica. È la transizione che crea dei problemi.
Isaac Asimov
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| 13/11/2018 11:39 |
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barnabino, 12/11/2018 15.52:
Sei sicuro che Russell si rifacesse ad Elliot (non ci sarebbe nulla di male d'altronde) o è solo una congettura?
Shalom
« Poi, nei numeri dell’Herald of the Morning di agosto, settembre e ottobre 1875, N. H. Barbour contribuì ad armonizzare i particolari esposti da altri. Basandosi sulla cronologia compilata dall’ecclesiastico inglese Christopher Bowen e pubblicata da E. B. Elliott, Barbour identificò l’inizio dei tempi dei Gentili con la destituzione del re Sedechia predetta in Ezechiele 21:25, 26 e indicò che il 1914 avrebbe contrassegnato la fine dei tempi dei Gentili. » I Testimoni di Geova, proclamatori del Regno di Dio p. 134
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La vita è piacevole. La morte è pacifica. È la transizione che crea dei problemi.
Isaac Asimov
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| 13/11/2018 11:52 |
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Si legge in Genesi che Noé ebbe 3 figli dopo aver compiuto 500 anni.
È perché si era sposato a quella età?
Se no è plausibile che abbia atteso tutto questo tempo per avere una progenie?
Non volle avere relazioni intime con la moglie?
A me pare curioso.
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Isaac Asimov
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| 13/11/2018 12:16 |
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verderame.1958, 13/11/2018 11.52:
Si legge in Genesi che Noé ebbe 3 figli dopo aver compiuto 500 anni.
È perché si era sposato a quella età?
Se no è plausibile che abbia atteso tutto questo tempo per avere una progenie?
Non volle avere relazioni intime con la moglie?
A me pare curioso.
Ti può forse aiutare Genesi 16:2?
Perciò Sarai disse ad Abramo: “Ora, ti prego! Geova mi ha impedito di generare figli. Ti prego, abbi relazione con la mia serva. Forse avrò figli da lei”. Abramo ascoltò dunque la voce di Sarai
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| 13/11/2018 13:22 |
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Aquila-58, 13/11/2018 12.16:
Ti può forse aiutare Genesi 16:2?
Perciò Sarai disse ad Abramo: “Ora, ti prego! Geova mi ha impedito di generare figli. Ti prego, abbi relazione con la mia serva. Forse avrò figli da lei”. Abramo ascoltò dunque la voce di Sarai
Penso di no, prima perchè è tutta un'altra vicenda, poi perché anche le vostre riviste non dicono che fu Geova a impedire.
"Il racconto lascia forse intendere che sia stato Geova a spingere Sara a fare una tale richiesta? No. La sua proposta rivela un atteggiamento molto umano. Sara pensava che fosse Dio il responsabile dei suoi problemi e non poteva immaginare che lui avesse qualcos’altro in mente". wp17 n°5 p.13
[Modificato da verderame.1958 13/11/2018 13:29]
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Isaac Asimov
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| 13/11/2018 13:40 |
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In genere tutti i personaggi prediluviani pare abbiano avuto figli in età molto tarda, non solo Noè. Ma non ho capito che c'entra Noè in questa discussione...
Shalom ![[SM=g2037509]](https://im2.freeforumzone.it/up/20/9/715165659.gif) [Modificato da barnabino 13/11/2018 13:45] --------------------------------------------------------------------
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FORUM TESTIMONI DI GEOVA |
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| 13/11/2018 13:45 |
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Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: verderame.1958, 12/11/2018 18.27:
Si ma lui non sapeva da dove cominciavano questi 2520 anni, non menzionava il 1914, al contrario di Elliot.
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Mi pare che il link lo ha detto:
Già nel 1823 John A. Brown, la cui opera fu pubblicata a Londra, aveva calcolato che la durata dei “sette tempi” di Daniele capitolo 4 era di 2.520 anni. Ma egli non aveva capito bene in quale data il periodo di tempo profetico era iniziato né quando sarebbe terminato. Tuttavia aveva collegato questi “sette tempi” con i tempi dei Gentili di Luca 21:24 |
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| 13/11/2018 13:58 |
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barnabino, 13/11/2018 13.40:
In genere tutti i personaggi prediluviani pare abbiano avuto figli in età molto tarda, non solo Noè. Ma non ho capito che c'entra Noè in questa discussione...
Shalom
Claudio ha scritto questo:" Lo scopo di questa sezione è inserire delle riflessioni personali senza lo scopo di portare avanti una discussione specifica"
E un pensiero che mi è venuto spontaneo, non c'entra nulla con il resto.
Comunque 500 anni sono tanti, mi chiedevo se c'era una ragione.
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Isaac Asimov
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| 23/11/2018 14:25 |
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Nuova riflessione
Per chi è legato a Dio il giorno della morte in realtà non è il giorno della "fine" ma è il giorno del "cambiamento |
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