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Dialogo con i non credenti, Bergoglio imbroglia?

Last Update: 9/12/2013 12:07 PM
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9/12/2013 11:55 AM
 
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Bergoglio, presunto innovatore della Chiesa, ha l'occasione storica di cambiare finalmente il rapporto tra l' istituzione che dirige e la politica.


Lo farà?

I media tutti, con pochissime eccezioni, proseguono nella stucchevole e indecorosa celebrazione mediatica di papa Francesco, qualunque cosa faccia (sia che si porti da solo la sua valigetta, sia che si presti a un autoscatto col cellulare) o dica, comprese le ovvietà più evidenti.

L'ultima eroica impresa di Bergoglio celebrata dai media è la sua risposta a due articoli di fondo di Eugenio Scalfari pubblicati il mese passato da Repubblica. In un paese normale non si starebbe tanto a celebrarla: anzitutto perché altri papi si sono già tolti lo sfizio di esibire un presunto e beffardo lato dialogante coi non credenti, basti pensare - per fare solo un esempio - al papa emerito Ratzinger e al suo confronto con un altro famoso ateo devoto, Marcello Pera. Poi, perché la risposta del papa a Scalfari appare deludente, una bella omelia come quelle che ogni prete è capace di recitare a macchinetta la domenica dal pulpito.

Ma c'è un aspetto tra le questioni sfiorate dal monarca e dall'ateo devoto che fa apparire Francesco come uno appena arrivato da Marte, e desta persino indignazione in chi sogna l'Italia come uno stato laico e per questo si spende (e subisce) ogni giorno. Scalfari, nel suo articolo del 7 agosto scorso, in una cosa almeno era stato molto chiaro: «Non c'è mai stato un papa che non abbia gestito il potere, che non abbia difeso, rafforzato, amato il potere, non c'è mai stato un papa che abbia sentito come proprio il pensiero e il comportamento del poverello di Assisi».

Questa affermazione ha delle notevoli implicazioni politiche, in una nazione come l'Italia, e porta inevitabilmente a chiedersi se la Chiesa di Francesco intende cambiare rotta. Ed è qui che il papa regnante si produce in una sconfortante elusione della domanda, proponendo invece la solita fregatura: perché quello che scrive non risolve la questione di cosa deve fare l'amministratore pubblico cattolico, di cui si occupa incessantemente la Chiesa, tra la sua fede e la necessità di amministrare anche per conto di chi non crede. «È venuto ormai il tempo», scrive infatti Bergoglio sul confronto tra credenti e non credenti, «di un dialogo aperto e senza preconcetti che riapra le porte per un serio e fecondo incontro», perché questo dialogo «non è un accessorio secondario dell'esistenza del credente: ne è invece un'espressione intima e indispensabile». Segue una citazione dalla Lumen fidei che Bergoglio fa propria: «La fede non è intransigente, ma cresce nella convivenza che rispetta l'altro. Il credente non è arrogante; al contrario, la verità lo fa umile, sapendo che, più che possederla noi, è essa che ci abbraccia e ci possiede. Lungi dall'irrigidirci, la sicurezza della fede ci mette in cammino, e rende possibile la testimonianza e il dialogo con tutti».

Ma dov'era Francesco in questi ultimi decenni di Concordato? Non sa nulla della politica di Wojtyla e Ratzinger, delle loro martellanti chiamate a rapporto dei politici italiani? Del loro tirare il guinzaglio ogni volta che il parlamento italiano (non vaticano, che manco esiste) ha affrontato questioni legate alla libertà di scelta dei singoli cittadini? Dell'imposizione, non arrogante ma arrogantissima, dei famigerati valori non negoziabili? Di proclami e prese d'impegno Bergoglio ne ha fatte molte per essere sul trono da soli sei mesi, ma è necessario che esibisca la prova concreta e fattiva della sua serietà.

Il credente non è arrogante? Allora Francesco dia subito un segnale concreto di discontinuità, si distacchi dalla politica dei suoi predecessori e richiami i politici cattolici al "rispetto dell'altro", invece che arruolarli quotidianamente nella guerra santa contro il resto del mondo.

Un esempio concreto e immediato? Dica loro di non opporsi a una legge seria contro l'omofobia, facendola finita con la scusa indecente della libertà di espressione. La smetta di rifornire di alibi e pretesti chi per entrare nei palazzi di Roma ha giurato sulla Costituzione ma governa con la Bibbia (e l'Osservatore romano) sulla scrivania: scriva non una lettera a un giornale, ma una missiva chiara ed inequivocabile ai politici cattolici per spronarli a dare - finalmente - a Cesare quel che è di Cesare e a dio quel che è di dio. Spieghi loro che «il compito arduo di articolare e incarnare nella giustizia e nella solidarietà, nel diritto e nella pace, una vita sempre più umana» che gli tocca non vuol dire affatto imporre un'etica per legge.

La verità è che il dialogo dei cattolici è da sempre una trappola vera e propria, una dilazione permanente per imbrigliare quanta più gente possibile in una palude melmosa di elucubrazioni mentali e speculazioni filosofiche totalmente inutili, mentre si mantiene lo status quo in cui i non credenti devono lottare per avere gli stessi diritti dei cittadini cattolici osservanti.

Bisogna opporsi con tutte le forze a questo trucco e smascherarlo: caro Francesco, prima esibisca il rispetto vero, che vuol dire lasciare libera la politica di dare quello che spetta (diritti e libertà individuali) ai non credenti e occuparsi di spiritualità; dopo - e solo dopo - può venire il dialogo sui massimi sistemi e sul sesso degli angeli. Con chi vuole dialogare, s'intende.

Perché l'unico modo per fare davvero "un pezzo di strada insieme" è accettare che nel mondo ci sono anche i non credenti; e non quelli che non credono perché non conoscono, ma quelli che non credono perché hanno scelto consapevolmente e liberamente di non credere. Dunque, caro Francesco, se vuole essere credibile ci dia una prova.

Alessandro Baoli


cronachelaiche.globalist.it/Detail_News_Display?ID=86176&typeb=0&Loid=194&Dialogo-coi-non-credenti-l-imbroglio-di-F...


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Analizziamo solo un attimo questa passaggio!



Il credente non è arrogante? Allora Francesco dia subito un segnale concreto di discontinuità, si distacchi dalla politica dei suoi predecessori e richiami i politici cattolici al "rispetto dell'altro", invece che arruolarli quotidianamente nella guerra santa contro il resto del mondo

.


E che cosa dovrebbe fare il buon Francesco?

Dire ai politici credenti cattolici che quando votano una legge non dovrebbero più attuare la propria coscienza ma la coscienza di chi ha scritto questo articolo?

[SM=g7343] [SM=g7343] [SM=g7343] [SM=g7343]

[Edited by Cristianalibera 9/12/2013 12:07 PM]



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