I ragionamenti proposti da Domingo in questi ultimi post NON sono da filologo, ma da teologo cattolico (con molta fantasia in materia di testimoni a favore del brano apocrifo in discussione)
Non saprei se è così, non mi pare sinceramente di leggere una qualche recondita ragione dogmatica in quello che scrive, mi pare che anche lui ammetta che non era parte di Giovanni ma probabilmente di un altro scritto oggi perduto da cui qualche copista avrebbe attinto e aggiunto a Giovanni. Non lo sappiamo, è una possibile tesi dell'origine di una variante invero molto antica e dall'origine incerta. Giusto emendarla da Giovanni, ma anche giusto riconoscerne un qualche valore storico, come d'altronde ha fatto la TNM nella versione precedente. Come detto per quanto mi riguarda non troverei in sé strano che Gesù abbia realmente pronunciato quelle parole, dopo tutto sono nel suo stile.
Shalom
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Sijmadicandhapajiee, gente per cui le arti stan nei musei - Paolo Conte
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