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Ratzinger e la parabola del ricco epulone

Ultimo Aggiornamento: 15/05/2017 10:41
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15/04/2017 12:57
 
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E quindi? Perché mai la morte improvvisa era descritta con lo scendere vivi nello Sceol? Cosa cetra l'essere vivi?



Aldo, tu ti attacchi ad un'espressione idiomatica che ricorre due volte in tutto l'AT che si riferiscono ad un episodio particolare, quello di Cora dove i ribelli furono sepolti vivi in una voragine, peccato che non consideri che morirono e non sopravvissero. La nota in calce alla Bibbia di Gerusalemme lo spiega bene, Salmo in riferimento a quello che accadde al tempo di Cora indica che la morte di quei ribelli non fu naturale, morirono improvvisamente, scesero vivi nello Sheol, cioè nel pieno delle loro forze. Se leggi Numeri 16 non a caso Mosè dice che la morte dei ribelli doveva essere naturale. Tanto è vero che Numeri dice che quei sepolti vivi non restarono vivi ma morirono, perirono. Secondo te cosa vuol dire che perirono? Che continuarono a vivere dopo essere stati sepolti vivi nella voragine? Ma stai scherzando?

Nessun biblista, dico nessuno, legge il passo come lo leggi tu... questo mi pare che dovrebbe darti qualche indicazione sul fatto che sei fuori strada, e pur di difendere una posizione teologica vai contro tutta l'antropologia giudaica.

Shalom [SM=g27985]
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