Dunque, perdonami, ma per te quelli che vennero inghiottiti dalla voragine restarono
vivi e non perirono, come invece dice chiaramente il testo? Siamo al delirio mi pare!
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Questo il Testo non lo dice, afferma solo che andarono vivi nello Sheol e per questo vennero tolti dalla congregazione. Oltre non possiamo andare.
Infatti che lo Sheol sia la dimora dei morti è quello che diciamo noi testimoni di Geova, mentre tu dici che nello Sheol ci sono i vivi- Mettiti d'accordo: lo Sheol raccoglie i vivi o i morti? In quanto all'Abyssos non è l'Ades, i due termini sono affini ma non sono sinonimi, l'abisso è una condizione spirituale di prigionia o inattività in cui si possono simbolicamente trovare vivi e morti.
Raccoglie i morti ma ci possono andare anche i vivi. Gli ebrei pensavano che fosse un enorme spazio sotto terra, chiaramente ci potevano andare tutti, bastava scendere molto in profondità nella terra.
Si guarda, per te l'abyssos è un simbolo della morte spirituale. Chissà come mai vi viene incatenato satana. E quando viene sciolto satana cosa fa, torna ad essere vivo spiritualmente? Magari diventa amico di Dio e non è vero che svia le nazioni alla fine del millennio.
Suvvia Barbabino sai benissimo che l'abisso per te è un luogo dell'aldilà dove ci vanno gli spiriti impuri e pertanto per coerenza ci vanno i morti, per la precisione in base alle conoscenze bibliche del NT, ci va lo spirito delle persone morte fisicamente.
La barzelletta è usare passi dell'AT che ha per ammissione di chiunque una visione unitaria dell'essere umano per sostenere l'esistenza di una visione dualista e persino dell'immortalità dell'anima.
Magari hai ragione tu che gli ebrei non avessero la stessa visione duale di platone, ma di certo la persona quando moriva non andava nella tomba. Anche se il suo corpo vedeva la corruzione, sapevano che qualcosa dell'uomo esisteva nelle grandi profondità della terra. Certo sarebbe interessante chiedere loro come questo accadeva, ma esula dallo scopo di questa discussione. A noi interessa sapere che per gli ebrei non è vero che la morte rappresenta la totale distruzione dell'uomo.